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HOT ! 【再値下げ】金銅仏像(阿弥陀如来坐像/推定・朝鮮半島三国時代) 阿弥陀如来坐像 文化遺産オンライン

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【再値下げ】金銅仏像(阿弥陀如来坐像/推定・朝鮮半島三国時代) 阿弥陀如来坐像 文化遺産オンラインの詳細情報

阿弥陀如来坐像 文化遺産オンライン。彫刻・工芸 | 世界遺産平等院。赤坂游ギャラリー 公式ホームページ。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ:約 51mm 台座横幅:約 28mm 奥行:約 11mm 重さ:約 52g 【材質・状態】 銅合金製(緑青による酸化あり) 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代(高句麗・百済)の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。木造阿弥陀如来坐像 - 港区文化財総合目録 | 港区立郷土歴史館。。香道具 時代蒔絵 金蒔絵花草風景図香合 金地内金梨地 箱付 明治時代蒔絵 古美術。茶道具 茶入 大名物 珠光文琳写 松本鉄山 造 共箱 S262CH。高野宗陵作 竹 一重切 花入 堀内宗完書付 銘「清閑」。《R》茶道具 菊頭四方透飾 火箸 金工師 木村清五郎 経歴書 260601E1。明珍火箸風鈴 宗理作 木箱付き 未使用保管品 姫路 伝統工芸品。茶入(ひだすき)小森松庵。16日まで13000→12000円 ⭐︎A 茶道具 茶箱 旅箪笥 欅 瓢箪 道具。水指 水差 茶道具 萩焼 城山窯 金子信彦 木箱 共箱 茶器。毛織菊彫建水 茶道具 木箱入り 黒瀬宗康。796とんぼ玉 蜻蛉玉 貼眼扁方玉 骨董 貴重 珍品 !。中国 鉢 青花染付梅図碗 清朝期 梅 染付 吹き付け 吹墨 丼。【上作】佐々木昭楽 帰来窯 虚室 松雲軒 赤茶碗 赤楽。作家物 手造りステンドグラス『夕陽・街並み・草花モチーフ』 アートパネル木枠額装。古道具 首人形 郷土玩具 伝統工芸 民芸品 置物 昭和レトロ 薩摩 まとめ。古い 倉敷酒津焼 岡本章 昭和50年。茶碗 象嵌 海老根之図 絵唐津 美小作 抹茶碗 茶道具 茶器 共箱 木箱。【本日限定】茶道具/風炉先屏風 両面使い
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